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荀子
荀子
1.
在论述“把烹饪的调和悬为理想”时,作者所举的人物是()
2.
荀子把教学过程概括为()
3.
根据《荀子?儒效》的记载,西周时期封了多少个国家?()
4.
()曾说过:“人无礼则不立、事无礼则不成,国无礼则不宁。”()
5.
“战国”一词原指秦统一以前的“七雄”自西汉()编订《战国策》之后,它遂成为特定历史时期的专用名词。
6.
2016年1月18日,在省部级主要领导干部学习贯彻党的十八届五中全会精神专题研讨班上的讲话指出,我们的先人们早就认识到了生态环境的重要性。()说:“子钓而不纲,弋不射宿。”意思是不用大网打鱼,不射夜宿之鸟。
7.
春秋战国时期诸子百家中的孔子、荀子、墨子等对射箭表现出了极大的热情,并将射箭作为对学生进行教育的主要内容之一。()
8.
中国古代哲学家荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”这是一种()
9.
中国古代哲学家荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”这句话体现的哲学道理是()
10.
“教育”二字连用最早见于()
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最早把“教”和“育”合成一个词用是()。
12.
主张五德终始学说的学者是()。
13.
荀子认为,”“为本,“()”为径,“()”是实行“()”的途径和方法,是贤人君子之道。
14.
中国古代哲学家荀子说:“心不使焉,则白黑在前而目不见,雷鼓在侧而耳不闻。这句话表明人的意识具有()。
15.
在汉语中,最先将“教”和“育”连起来使用的是()。
16.
道德修养是一个循序渐进、积善成德的过程,荀子曰:“故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”下列格言中与之含义相近的是()。
17.
“赋”作为一种文体的名称最早见于
18.
提出“闻道有先后,术业有专攻”的思想家是()。
19.
坚持“因材施教”善于进行诱导的我国古代伟大教育家是()
20.
“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之。”是()的名言。
21.
战国时期,诸子百家的主要代表人物不包括下列哪一位?
22.
()既是战国时期法家的集大成者,又是战国末期集诸子学说之大成的思想家。
23.
法家是先秦时期研究国家治理方式的学派,提出了富国强兵、依法治国的思想。其先秦代表人物众多,下列不是法家代表人物的是()
24.
先秦诸子中,以“浩然之气”,“大丈夫”风格著称的是哪一位?
25.
以下哪些文献直接提到了“道德”一词()。
26.
荀子说:“干越夷貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。”法国启蒙思想家卢梭说:“植物的形成由于栽培,人的形成由于教育。”康德说:“人只有通过教育才能成为一个人。人是教育的产物。”英国资产阶级哲学家、教育家洛克说:“我敢说我们日常所见的人中,他们之所以或好或坏,或有用或没用,十分之九都是他们的教育所决定的。人类之所以千差万别,便是由于教育之故。”这些名言说明了教育是()。
27.
我国主张“有教无类”,倡导“因材施教”的教育家是()。
28.
下列哪些诸子语录体现了古代生态思想?()
29.
诸子散文发展大致可分为三个阶段。第一阶段为春秋战国之交,代表作品为《论语》和《墨子》;第二阶段为战国时期,以《孟子》和()为代表;第三阶段是战国后期,以《荀子》和《韩非子》为代表。
30.
()是先秦礼乐德治思想最集中的体现。
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