超星尔雅学习通《意义生活：符号学导论（四川大学）》2025章节测试答案

D、每个文化社群对音乐的定义不同

正确答案：C

3、物化是符号失去意义的结果。（）

A、正确

B、错误

正确答案：A

4.2

1、物性与符号性可以共居一物之中，从而同一物携带的意义会发生变化，是因为（）。

A、符号表意需要从一个物感知开始

B、符号的意义要靠接收者解释出来，不同的解释者解释不同

C、符号的意义并不是符号物自身能决定的

D、物性不可能完全消失，意义性也不可能完全消失

正确答案：B

2、一件古董之所以变成纯粹的符号，是因为（）。

A、古董不再是物

B、古董不再可能被当做物

C、古董意义过大，已经完全不可能作为物

D、古董年代久远，不可能作为物起作用

正确答案：C

3、如果接受者解释不出某种意义，该符号就不是这种意义的符号。（）

A、正确

B、错误

正确答案：A

4.3

1、一块石头符号化的过程是从（）开始的。

A、从把石头称为石头就开始，因为它成了一个类别的代表

B、从人把石头做装饰时就开始

C、从人用石头做工具或武器时就开始

D、从人注意到这块石头是就开始

正确答案：A

2、对于产生符号感知的物，符号携带的意义必然是“片面的”，因为（）。

A、符号只需要某些感知来承载，而物能提供的感知是无限的

B、符号的目的不是理解承载符号感知的物

C、符号不可能携带关于此物的全部知识

D、符号意义的解释者，不可能了解物的全部意义

正确答案：A

3、硬币最后的面值，最后总会比不上铸造它的金属，因为它的符号价值渐渐会降低。（）

A、正确

B、错误

正确答案：A

5.1

1、中国符号学传统至今未成体系，原因是（）。

A、材料过于零散

B、我们重视不足，没有好好总结

C、年代过久，原始材料不够

D、有关材料不多

正确答案：B

2、皮尔斯体系取代索绪尔体系，是因为（）。

A、更适应结构主义之后的符号学发展需要

B、皮尔斯体系主张的二分法更科学

C、大家过于熟悉索绪尔思想

D、索绪尔思想的潜力已经被挖掘过度

正确答案：A

3、皮尔斯的符号学，以逻辑学—修辞学为基本。（）

A、正确

B、错误

正确答案：A

5.2

1、一个词究竟指什么，是可以（）。

A、由社群集体决定的

B、由社群的文化历史演变任意武断地决定的

C、由符号的发出者任意挑选的

D、由符号解释者选择决定的

正确答案：B

2、所谓“任意武断性”指的是（）。

A、解释者可以任意武断地决定一个词的意义

B、发出者可以任意武断地预定一个词的意义

C、一个词本来就有某种不可改变的意义

D、一个词的意义是由使用这个语言的社群历史地决定的

正确答案：D

3、一个符号，可以被解释出特别的意义，是因为它与同一系统里的其他符号出现时间不同。（）

A、正确

B、错误

正确答案：B

5.3

1、中国人平辈的兄妹分成“表哥”“堂弟”等8个称呼，是因为（）。