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“一沐三捉发,一饭三吐哺”描述的是:


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“一沐三捉发,一饭三吐哺”描述的是:

A.伯禽

B.周公

C.孟子

D.孔子

正确答案:B


Tag:智慧树齐鲁文化精神章节测试 知到齐鲁文化精神章节测试 时间:2024-03-14 10:18:27

  • 上一篇:“桀纣之失天下也,失其民也。失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣。得其民有道:得其心,斯得民矣。得其心有道:所欲,与之聚之;所恶,勿施尔也。”这话是孟子说的。
  • 下一篇:认为“为政以德,譬如北辰居其所而众星共之”的是:

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  • 1.“桀纣之失天下也,失其民也。失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣。得其民有道:得其心,斯得民矣。得其心有道:所欲,与之聚之;所恶,勿施尔也。”这话是孟子说的。
  • 2.劝谏齐宣王“明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以蓄妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡“的是墨子。
  • 3.孔子曰:“因民之所利而利之。”此语出自《论语•尧曰》。
  • 4.民本,民众是国家的根本,其基本思想主要表现为重民、贵民、安民、恤民、爱民等方面。
  • 5.提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的是:
  • 6.主张“博施于民而能济众”的是:
  • 7.“君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。”说这话的人是:
  • 8.提出“君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟”的是:
  • 9.“民惟邦本,本固邦宁”一语出自:
  • 10.在人格修养上,义则可以使人达成人格修养的最高境界,养成“浩然之气”。

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  • 1.教育弟子“君子义以为上。君子有勇而无义,为乱;小人有勇而无义,为盗”的是孔子。
  • 2.“富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也;贫与贱,是人之所恶也,不以其道去之,不去也。”这话是颜渊说的。
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  • 5.“义”,指符合正义、公益或道德规范,是中华传统伦理范畴中仅次于“仁”的重要范畴。
  • 6.孟子曾劝谏多位国君行仁义,被他劝谏的国君有:
  • 7.主张“举公义,辟私怨”的是:
  • 8.提出“恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也”的是:
  • 9.提出“见利思义”、“不义而富且贵,于我如浮云”的是:
  • 10.“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉!”其“輗”字读“ní”,“軏”字读“yuè”,分别指牛马车车辕和衡相固着的销子,是牛马驾车的关键,以此比喻诚信是做人的关键。

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